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July 30, 2016

Lets talk about: Feminism | Why ‘Feminist’ is NOT a bad word – http://wp.me/p7HAMC-3p

女孩希瑟

February 26, 2011

希瑟把彼德送到Grasse河边的宿舍区,下车与彼德依车布置起作业来。希瑟也是眉头一皱计上心来:既然已经看过圣劳伦斯大学,就写一篇中美大学学费方面对比的短文吧。

彼德回到宿舍,不顾饥寒交迫,径直启动手提着手写作业。彼德习惯于求助于网络词典和搜索引擎来辅助英语写作。不过这次作业彼德简直是一气呵成。等下一次带去见希瑟时,彼德期待的只是与希瑟呆在一起,越久越好。至于英语写作在希瑟面前肯定像个小学生般错误百出了。下面是希瑟给彼德指出并圈写的批注。希瑟在讲评前,先注明ww – wrong word, sp – spelling, wc – word choice, awk – awkward,看来她真是受过较好教师培训的女孩。

A Comparison on Tuition System of Universities in China and US

Blankly Honestly/Frankly/Directly(ww) speaking, I should not have used this title, because it looks like a research paper or a thesis for a degree. Therefore, please let me talk treat this in a way kind of like a seminar or whatever.(too informal)

There are private and public universities both in the USA and the P. R. China. I cannot tell do not know the details about their management systems. As for tuition, as far as I know, the tuition for American public universities such as SUNY Canton is around US$25,000 per year, and China ¥10,000 (approximately(sp) US$ 1,500); the tuition for American private universities such as St. Lawrence Universityies is around double as that of(awk) SUNY Canton, that is US$50,000 per year, and China ¥20,000 (approximately US$3,000). This seems relatively the same equal with respect to the difference between public and private universities: private university students pay much more than public ones.

Miss Heather Swanson told me this afternoon that private universities have several different scholarships for all the students in at St. Lawrence University. This is also true for SUNY Canton. But in SUNY Canton, most of the scholarships do not go to international students. I know two Chinese students in SUNY Canton. They always get a GPA above 3.7, but they asked for a scholarship, without success. Students who apply for a scholarship will be accessed assessed(ww) in a few aspects, including GPA, volunteer work, student leadership and so on. In China, there is a kind of studentship called something like Poor Need-based(wc) Student Aid. In my college in China, every year we grant this kind of studentship to poor but very hardworking students. We have some female students from poor rural areas, and the studentship can spur push/inspire(wc) them to work even harder.

In fact, Chinese students and parents put too much emphasis on scores in tests and exams. This may lead to a negative effect that will wear away students’ creativity. Hence the question from Ken Robinson at TED: Do schools kill creativity?

整节课一个小时左右,尽管希瑟讲解的有些英语语法问题彼德并不以为然,可是这些都是不值得认真辩论的,保持和谐发展的交流至关重要。因此,彼德心中在考虑怎样和希瑟一起出去边散步边学习,怎样请希瑟一起去中国餐馆吃饭。

女孩希瑟

February 26, 2011

上完第一次课,彼德自然想到中国人请吃饭的习俗。第二次上课前一天,也就是4月22日这一天下午,彼德终于决定email给希瑟邀请她一起到某家中国餐馆去吃饭,并设想在餐桌上学习英语,尤其是食物的英语说法之类。当然,最主要是为了赢得希瑟的好感并培养感情。

希瑟在3个半小时后回了email并十分高兴地答应一起在图书馆碰头后出发前往中国餐馆。

这一次的成功邀请该算是相当令彼德兴奋的事了。吃饭后,希瑟看来兴致不错,又驾车带彼德游览希瑟的母校圣劳伦斯大学。彼德心想,希瑟很可能对自己有了一些感情了,希望进一步发展成为爱情。因为彼德一直梦想着能够与一位漂亮又聪明的欧美金发女孩成就一桩爱情和婚姻。

希瑟驾车兜了几圈将车停在青草丛中的一个空旷的停车场里,领着彼德徒步校园。首先,两个人一起去了大学的美术楼。原来希瑟最初的梦想是要做艺术家。在美术楼的通道里,彼德终于抓住一个机会给希瑟拍了一张个人照,这是彼德可以借以思念和浮想的最好寄托。随后经过学校餐厅,希瑟说圣劳伦斯大学学生一般比较富裕,餐厅饮食也很贵。彼德忽然想起在美术楼给希瑟拍照时夸奖希瑟的粗犷可爱的项链时,希瑟略显羞涩地告诉他那项链非常便宜。看来希瑟属于美国中产甚至中下阶级。这样更加增添了彼德爱情攻势的信心。圣劳伦斯大学的图书馆是北国最好的图书馆,希瑟特地向彼德介绍了里面的特色自习桌台,那是在每一大长排书架的两头预留设计的方形空间,需爬楼梯上去,十分安然静谧。希瑟说她最喜欢在那里面看书写作业了。

接着来到学校体育馆,彼德在体育馆室内攀岩训练地请希瑟为自己照了一张相。两人又沿着小道来到了棒球场,场内玩棒球的几个小伙子不时瞧瞧彼德和希瑟。彼德心想,在希瑟面前,自己还是很班配的,希瑟不高,应该在一米五六左右,彼德身高一米六九左右。那些小伙子莫非在想,中国人也跑到美国泡他们的妞了?

希瑟说自己不懂棒球,只适当搞一些健身操运动。说着说着两人又回到了停车场。两人越谈兴致越浓,希瑟又提议去找咖啡厅,驾车转悠一会后西瑟主动提出去Ogdensberg看圣劳伦斯河。彼德心里自然求之不得。于是希瑟停车说给妈妈打个电话恐怕妈妈担心,毕竟都下午四五点钟了。电话未拨通,还是立即出发吧。

希瑟驾车很酷,在北纽约乡村小道上当然更加增添了一份诗情画意。很快就来到了Ogdensberg,希瑟不时介绍该地的建筑和人文景观,还特意指着一排排的富人住宅告诉彼德那些人很有钱。一路穿过这个小镇来到了圣劳伦斯河边。尽管是人烟稀少的北国乡村,也尽管是冰雪消融不久的春寒料峭,连接美国和加拿大的圣劳伦斯河边还是看到了别的驻足者。彼德十分畅赏希瑟在河边散步时被风刮起的金发,那是在中国所难以见到的柔美和俏丽,再加上那洋娃娃般的睫毛,透着金粉而白里泛红的脸颊,彼德简直快把持不住自己了。不过,阅历丰富的彼德常常会幸运地将脱缰野马般的思绪及时收回,一路走来没有犯过足以失足的大错。

抓住晚霞余光,希瑟为彼德拍照留念后,驾车准备回Canton去。希瑟也是很有情趣的女孩,她载着彼德沿着河岸继续upstate一段路一直到让我看到了美加过境的大桥后,才折回去Canton的公路。在Ogdensberg镇内驾车有点小插曲,彼德十分乐意重提的小插曲:当希瑟驾车沿upstate方向走时,路上后方有一辆车突然鸣喇叭,希瑟脱口而出:“Fucking man!”说后马上羞涩着脸向彼德道歉说“Sorry”,可是彼德却兴奋不已地说道:“Don’t say sorry. This is real English. I like it!”

回程中,彼德恨不得时间走得慢些,心里想着:既然天色即见夜幕,何不抓住时机提议两人沿Grasse河散一会儿步。但是最终彼德没有开口。希瑟径直送彼德回到宿舍区。

文人与商贾

February 11, 2011

前一段日子见报载张贤亮下海之事,心里一直有一种想法想说一说。

在当今经济迅猛发展的年代,商人们大显身手,而新一代的经济强人也应运而生。姑且不说城市,就拿乡镇村民来说,也有举不尽的例子。八十年代村民以万元为大户,绝大部分村民收入才几百元,亦不乏成百万的特大富户。这些经济强手也带动了一部分村民逐渐致富。而那些舞文弄墨者,有望洋兴叹的,有跃々欲试的,也有弃文从商的。剩下一批对文学顶礼膜拜的文人,依旧保持着文不染商的纯净境界,不断地推出一批又一批纯文学著作,令人叹之不已。

过去有中西合璧的文人,如了鲶鱼汤·林语堂、徐志摩等,当今衍生出亦文亦商的文人。张贤亮就是其一。他经过22年狱中对《资本论》的研究之后,愰然悔悟文弱书生的困窘,他意图将文学建立在雄厚的经济基础之上。一些乡村文学爱好者得悉这种亦文亦商观念,认为颇待提倡。他们慨叹自己出身贫困,没有经济能力到高一级学堂钻究自己的学业,不如趁早搞生意拉外资赚点钱来,五年十年后有了足够的钱再追求自己的事业。因此城镇街市上又多了一批这样的文人开办的店铺,有书画爱好者的装璜镜画铺面,有音乐爱好者的卡拉OK影棚

系统与成才

February 11, 2011

穷人阶层成才者都是些幸运之星。凭心而论,无钱无势的穷苦之人读不起大书,故而成不了有用之人。但是贫者成才须付出更大更痛苦的代价,而且必须是聪明过人者。

其实,一个人能否成才很大程度取决于他本人,尤其是取决于一个人的人生观。在目前金钱充斥的社会,已经十分缺乏为人类服务的思想了。一般人只求一生安然高贵,一生能有三宫六眷。这可以说是现代庸人的一大趋向。而极少部分被有钱人嗤之以鼻的伟大人格的人几乎无法生活了。而这部分也确实难以生存,生活拮据而不能自理,事业上也由于缺乏金钱而只能在极其恶劣的条件下窃取些微的进展。这种人的一生举步维艰,惶々而不可终日。最终还是落得个两手空空,遗笑万年。

究其原因,关键处在于政界社会及可变的人性。我们应该追求系统的理论钻研,但是一个起步的人该如何组织好系统的学习呢,又哪里来学习的必备环境呢?

纵观古来伟人志士,无非是一些在高深学府中抑或在导师指导下成才的,我们这一代人该如何成才来效忠人类这光辉的星球呢?

一个彳亍前行的孤独汉

96.3.2年午

做一个狂人

February 11, 2011

专一, 专一

努力,努力

要躲开一切障碍

方能成就自己

 

作为贫苦人

不得不要更专一和努力

因为你已失去该得的学校

 

穷人要成就事业

先要做一个狂人

读胡適文集所感

96.2.26午后

February 11, 2011

子平听说,肃然起敬道:“‘与君一夕话,胜读十年书!真是闻所未闻!……”

子平闻了,连々赞叹,说:“今日幸见姑娘,如对明师。但是宋儒错会圣人意旨的地方,也是有的,然其发明正教的功德,亦不可及。即如‘理’‘欲’二字,‘主敬’‘存诚’等字,虽皆是古圣之言,一经宋儒提出,后世实受惠不少。人心由此而正,风俗由此而醇。”那女子嫣然一笑,秋波流媚,向子平睇了一眼。子平觉得翠眉含娇,丹唇启秀,又似有一阵幽香,浸入肌骨,不禁神魂飘荡。那女子伸出一只白如玉、软如棉的手来,隔着炕桌子,握着子平的手。握住了之后,说道:“请问先生:这个时候,比你少年在书房里,贵业师握住你手‘扑作教刑’的时候何如?”子平默无以对。女子又道:“凭良心说,你此刻爱我的心,比爱贵业师何如?圣人说的,‘所谓诚其意者,勿自欺也,如恶恶臭,如好好色。’孔子说:‘好德如好色。’孟子:“食色,性也。’子夏说:‘贤贤易色’。这好色乃人之本性。宋儒要说好德不好色,非自欺而何?自欺々人,不诚极矣!他偏要说‘存诚’,岂不可恨!圣人言情言礼,不言理欲。删《诗》以《关雎》为首,试问‘窈窕淑女,君子好逑’,‘求之不得’,至于‘辗转反侧’,难道可以说这是天理,不是人欲吗?举此可见圣人决不欺人处。《关雎》序上说道:‘发乎情,此乎礼仪。’发乎情,是不期然而然的境界。即如今夕,嘉宾惠临,我不能不喜,发乎情也。先生来时,甚为困惫,又历多时,宜更惫矣,乃精神焕发,可见是很喜欢,如此亦发乎情也。以少女中男,深夜对坐,不及乱言,此乎礼仪矣。此正合圣人之道。若宋儒之种种欺人,口难罄书。然宋儒因多不是,然尚有是处;若今之学宋儒者,直乡愿而已,孔孟所深恶而痛绝者也!”

摘自《老残游记》PP95-96

96.2.21年

 

(如此论性、论好色乃由衷之言也)

非不能也,实不为也

February 11, 2011

非不能也  实不为也

非不良/佳也  实不知也

中师时曾见报上有短论“非不能也,实不为也”是说那种推托说“不能”之人实为不愿“为”之人。而今常有人说某事物“不良”不中看听传说,实为不懂不知个中道理。

21/2/96

读书有感——又近代至古代逆向研读著作乃在下能尽兴读书之道也

February 11, 2011

买书后有感

大年初二来县火车站寄出几份稿件,思意着想随大流办点新年之“新”东西,譬如新时衣饰之类。转念思想着省点钱好,如若心灵空虚,穿得荣华又有几个用处!还是办点书本之类在急。便四处游访书店,终于在一冷僻处得见一小巧书店。一进后,满目的通俗“性”文学和武侠言情之港台日美文学,也有贺年贺喜之精致卡片及此类等々。弓腰抬头却发现了几本林语堂、歌德之等中外文学巨匠之书,特别我尚记得前几日(不知在哪本书上,遍找不得,甚烦)读过有书介说《老残游记》写景堪称一绝。我本是很警惕之人,对这世上有所出卖的事物皆防之又防,盖因其假也。初看那林语堂系列名著——《生活的艺术》,《我杀了一个人》,《唐人街》,其印刷纸张极差,价格均在10元以上,贵达15元的《生活的艺术》,我几欲忍痛而买,却想此书不可久藏,又可在图书馆里借阅,便放弃此欲望。又见渴之已久的《歌德自传》及新近欲求的《老残游记》,见装帧较好,又标明沈阳出版社,满以为可放心购书,一本19元,一本9.50元,共花去28.50元,又买得寄稿之信封邮票五套,合计共花费30元,一路回去一路尚觉值得。

今晨刚想开书拜读,就见《老残游记》已残了几张下切口,且切口端时有未切开之页,便用小刀徐々割开,心想那残页配之补残先生尚有点意趣。虽知下午翻开《歌德自传》,又见一页页的好几处切口不彻底而连在一起,气愤之极,顺手一戳,书页顿时破烂开来,心里直骂:“鬼书,该死的店主,好你个印刷商!只知赚钱!”本以作藏书的不能藏了——因一向爱好完美无缺的我不会容忍再看这残缺的书的!我小下心眼,一直思想着有机会的窃来几本书,以挽回我的价钱,均衡不平的心理——也不管欲窃之书是否有价值读和藏。

唉,此等心情能学好书吗?

大年初三的“空肠”之言

2月21日  星期五  雨雪阴

读《老残游记》之感

February 10, 2011

      读到书中颇为在理的儒·佛·道之论辩,方才醒古中国却对上玄之哲学极有钻究。想着还得尽极时间纵览国史之国人哲理之书,好生与西学有个交融汇通。

      看读疲累之时钻出被褥,饥肠辘辘,始知自昨天至今中午尚未取食。便冷怯怯淘好米插上电饭锅。此刻想起昨日信手扔之菜叶凑巧落入垃圾桶内,立马思及荒野飞扬之种子如何有落入岩缝中而得活,落入石块上而死亡,其命运与人之成就事业之命运何其相似!

      做人若能不慕名利功绩,且活且学,任那命运之神摇曳自己,该是何等舒荡!

96年2月21日  星期五  天气 阴雨雪